Hermanas de Belén

¡Gracias, Hermanas de Belén!

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Las Hermanas de Belén, tras 35 años de presencia en Sijena, dejan hoy el monasterio. Ha sido un golpe para todos, sobre todo en las presentes circunstancias. Lo anunciaron en diciembre, alegando que su vocación de silencio, soledad y oración ya no era compatible con el carácter que estaba tomando Sijena, un monumento nacional mucho más visitado desde la llegada de los bienes.

Es por ello que el martes, 21 de julio de 2020, han partido hacia diversos monasterios (Jerez de la Frontera, Portugal, Chile, Francia…), algunos de los cuales fueron fundados con vocaciones que salieron de Sijena. Les deseamos que todo vaya bien, así como que pronto se asiente en Sijena una nueva congregación que, como esperan las hermanas de Belén, pueda combinar mejor su vocación monástica con la acogida de peregrinos y visitantes. En ello están trabajando la Orden de Malta, representante de la monjas sanjuanistas, y el obispo de Barbastro.

Antes de su partida, esta semana pasada, les entregamos en mano una carta de agradecimiento que publicamos aquí:

Queridas Hermana Sylvie y Hermanas de Belén:

Sabemos que, a lo largo de estos días saldrán ustedes del Monasterio de Sijena para ir a otros monasterios de su congregación. No queremos que se vayan sin recibir, de todo corazón, el agradecimiento de nuestra Plataforma Sijena Sí por la vida que han aportado a Sijena a lo largo de estos 35 años.

Gracias a ustedes, el monasterio ha mantenido su sentido y misión original, siendo realmente un espacio de vida religiosa contemplativa durante todo este tiempo. Esta presencia ha atraído a miles de peregrinos y personas que buscaban un espacio de soledad, silencio y oración, entre los que nos encontramos también algunos de nosotros.

El testimonio de su vida comunitaria ha sido también una luz que ha atraído a decenas de jóvenes a Sijena. El hecho de que en estos años hayan recibido en su comunidad un centenar de nuevas vocaciones atestigua la fuerza y el calor de esta presencia callada y fraterna. Que desde Sijena se hayan fundado varios monasterios en otras partes de España, Portugal y América es un hito histórico y eclesial, en estos tiempos tan difíciles para la vida religiosa.

Por otro lado, ustedes han aportado una gran belleza al monasterio, tanto en su sencilla pero extraordinaria liturgia como en el primoroso cuidado del monasterio y de su entorno.  La singularidad, colorido y belleza de la artesanía que tanto ustedes como otros monasterios de su congregación han hecho presente en Sijena ha sido un orgullo para todos los que hemos llevado allí a visitantes y turistas.

Su presencia ha permitido el cuidado y mejora del monumento, y en algunos casos la existencia misma de los edificios e infraestructuras del monasterio, pues de haber seguido deshabitado como lo encontraron ustedes en 1985 se habría deteriorado gravísimamente. Esa vida que ustedes han aportado al monasterio ha permitió hacer inversiones privadas y públicas que han mejorado notablemente la salud del monumento y su habitabilidad.

En esta última etapa, han hecho ustedes también un gran esfuerzo por vivir con paciencia las molestias e imprevistos que la llegada de los bienes y la adecuación para su exposición ha supuesto, además de la creciente llegada de turistas y visitantes. Sabemos que no siempre ha sido fácil esta adaptación, y la agradecemos.

Su testimonio final, de dejar el monasterio completo para que la nueva comunidad que venga se encuentre todo preparado para entrar a vivir en un monasterio moderno y equipado, es un gran ejemplo de desprendimiento y confianza en Dios, de vivir de veras el voto de pobreza y confianza en la Providencia.

Siempre pensamos, y así lo escribimos en los objetivos de nuestra Plataforma, que sería posible la convivencia de las dos dimensiones de Sijena, monasterio y monumento. Sentimos que ustedes lo consideraran incompatible con su carisma. Les deseamos, de corazón, que sigan adelante en otros lugares como han vivido y crecido entre nosotros.

Un abrazo fraterno.

Crónica de la Jornada Soñar Sijena 2023

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Jornada soñar Sijena 2023 (21)
Participantes en la Jornada Soñar Sijena 2023 ante la Casa Natal de Miguel Servet

El 23 de febrero de 2019 tuvo lugar en la Casa natal de Miguel Servet de Villanueva de Sijena la Jornada “Soñar Sijena 2023”. Organizada por la Asociación Plataforma Sijena Sí, contó con la colaboración del Gobierno de Aragón, la Comarca de Los Monegros, el Ayuntamiento de Villanueva de Sijena y el Instituto de Estudios Sijenenses “Miguel Servet”. En ella participaron más de ochenta ciudadanos y ciudadanas entre los que hubo representantes de un amplísimo espectro de instituciones, museos, asociaciones, partidos políticos y universidades.

Los objetivos que la Jornada plateaba fueron los siguientes: comenzar a caminar hacia el 2023, centenario de la declaración del Real Monasterio de Sijena como Monumento Nacional; esbozar las áreas que deberían ser trabajadas por los distintos colectivos institucionales, académicos, religiosos y sociales de cara al 2023 para potenciar la doble dimensión de Sijena como Monasterio y Monumento; aportar ideas y sugerencias a un proyecto integral de restauración y gestión patrimonial del Real Monasterio de Sijena; e iniciar la primera de una serie de Jornadas en las que se irán tratando las áreas de mejora y diseñando la celebración del 2023 como “Año de Sijena”.

Tras la recepción y entrega de la documentación por parte de voluntarios de la Plataforma Sijena Sí, que habían colocado previamente una exposición de las acciones de la Plataforma en los últimos dos años, comenzó la Jornada según el horario previsto.

Dio la bienvenida a todos Alfonso Salillas Lacasa, alcalde de Villanueva de Sijena, que glosó la historia de lucha por el retorno de los bienes en las últimas tres décadas e hizo a todos y todas conscientes de la importancia histórica de esta Jornada que deseaba esbozar un borrador de lo que habría que hacer para celebrar el centenario de Sijena en 2023.

Seguidamente, Juan Yzuel Sanz, coordinador de la Plataforma Sijena Sí, subrayó la respuesta de la sociedad aragonesa a la Jornada, dado que se había conseguido llenar el aforo y contar con representantes de muchos grupos. Remarcó el carácter simbólico de Sijena como ejemplo de lucha por la justicia y la dignidad. Seguidamente agradeció a los gobiernos autonómico, comarcal y local su compromiso con Sijena y su participación en la Jornada a través de diversos ponentes. Explicó que tanto las Hnas. de Belén como las Monjas Sanjuanistas, a quienes se había invitado encarecidamente a participar en la Jornada, habían prometido orar por los buenos frutos de este encuentro. Recordó que, desde su constitución el 8 de abril de 2017, la Plataforma ha planteado la celebración de 2023 como “Año de Sijena”, al cumplirse los cien años de su declaración como Monumento Nacional,de igual modo que en el 2018 se ha celebrado el centenario de Ordesa como Parque Nacional. Finalmente hizo hincapié en el carácter ciudadano y abierto de la Jornada: “todos los ponentes han accedido a participar voluntaria y gratuitamente y cada persona aquí es libre de exponer las ideas que crea conveniente para construir este proyecto común desde el diálogo y el respeto, aunque en algunos momentos podamos discrepar”.

A continuación, Sergio Baches Opi, Promotor General del Instituto de Estudios Sijenenses “Miguel Servet”, acogió en la Casa Natal Miguel Servet a todos los participantes y reivindicó el trabajo del Instituto desde el año 1976 por la rehabilitación del Monasterio de Sijena y la recuperación de todo su patrimonio emigrado. El Promotor General del Instituto apuntó que estamos ante una encrucijada histórica para el Monasterio y que, por ello, es más fundamental que nunca no olvidar, por un lado, la indisoluble vinculación del Monasterio con la Orden de Malta y, por otro, no obviar tampoco la estrecha relación que siempre ha existido entre el Monasterio y las gentes de Villanueva de Sijena, como tantas veces se ha hecho en el pasado.

Seguidamente, Judith Budios Albacete, Presidenta de la Comarca de Los Monegros, cuyos ayuntamientos se sumaron a los fines de la Plataforma, hizo memoria de dos miembros de “Sijena Sí” que habían fallecido recientemente, Miguel Ángel Castel –del grupo de Binéfar- y Antonio Torres, miembro fundador, para quien tuvo un especial recuerdo dado su enorme compromiso con el regreso de los bienes y la restauración del Monasterio, así como con los pleitos patrimoniales de las parroquias del Aragón Oriental. Recordó que todos los ayuntamientos de la Comarca, en pleno, decidieron apoyar los fines de la Plataforma Sijena Sí cuando se constituyó, entre ellos el que se aproveche la celebración del “Año de Sijena” para impulsar inversiones que nos lleven a su total restauración.

Finalmente, se dirigió a los participantes Olga Alastruey Alpín, Directora Provincial de Educación y Cultura, que reafirmó el compromiso del Gobierno de Aragón y sus instituciones con el Real Monasterio de Sijena.

Así se llegó a la exposición del “Anteproyecto de Actuaciones en el Real Monasterio de Sijena y propuesta de usos” que el Gobierno de Aragón ha elaborado con los arquitectos Mariano Pemán Gavín y Luis Franco Lahoz. Este ultimo excusó a su compañero por estar de baja y, durante más de una hora, explicó con todo detalle y con ayuda de numerosos gráficos, fotografías e infografías,las actuaciones llevadas a cabo en el monasterio en las últimas dos décadas y las obras realizadas para rebajar el nivel del agua en el subsuelo y para reconstruir y acondicionar la actual sala capitular y preparar los antiguos dormitorios para poder acoger y exponer provisionalmente las piezas que se han recuperado de Cataluña. Seguidamente presentó el anteproyecto del espacio museístico que se ubicará en la nave de Dª Sancha y que han elaborado para el Gobierno de Aragón, y finalmente explicólos criterios de intervención más relevantes que se han seguido para realizar todas estas actuaciones.

Tras la pausa y café de media mañana comenzó la primera mesa redonda sobre investigación histórica y artística. En ella, Domingo Buesa Conde, Director Científico del Museo Alma Mater de Zaragoza, Presidente de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis y miembro de la Real Academia de la Historia.Comenzó recordando su etapa como Director General de Cultura y Patrimonio, cuando se subscribieron acuerdos con Caja Madrid que supusieron el avance en la restauración de varias zonas del monasterio, y los permisos otorgados a las Hnas. de Belén para que pudieran edificar el nuevo monasterio según su estilo de vida comunitaria. Resaltó la unidad esencial de Sijena como monasterio y monumento, recalcando la importancia de ser un monasterio habitado, lo que le da un valor inigualable respecto a otros monasterios abandonados.

Seguidamente, Carmen Lacarra Ducay, Catedrática de Hª del Arte Antiguo y Medieval en la Universidad de Zaragoza, miembro del I.C.O.M. (International Council of Museums), académica numeraria de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis, consejera de la  “Institución Fernando el Católico” y Directora de la “Cátedra Goya” de la Diputación de Zaragoza, hizo una exposición de la bibliografía más relevante sobre Sijena en los últimos dos siglos, entregando copia de su investigación a los asistentes. Valoró la aportación de cada uno de los investigadores de Sijena y resaltó las áreas que, desde la Historia del Arte, quedan para las futuras generaciones.

Tras ella, Juan José Nieto Callén, investigador con amplia experiencia en el patrimonio del Altoaragón y doctor en Historia, hizo un resumen de sus indagaciones para aportar ideas a los pleitos que se han ido ganando contra la Generalitat de Cataluña y sus museos, muchas de las cuales se han realizado en estos últimos años con gran resistencia por la contraparte, que oculta datos importantes sobre algunas piezas desaparecidas durante la Guerra Civil.

María Elisa Sánchez Sanz, profesora de Antropología Social del Dpto. de Psicología y Sociología de la Universidad de Zaragoza y codirectora de la Revista Temas de Antropología Aragonesa, expuso entonces un breve esbozo de las muchas áreas que, desde la Antropología, están sin estudiar sobre el núcleo humano de Sijena, la Orden de San Juan de Jerusalén. Con gran sorpresa e interés de los asistentes, desgranó una larga lista de posibles investigaciones: la vida de la comunidad, sus reglas monásticas, horarios, fiestas, costumbres, vestidos, rituales específicos, dietas y ayunos, relación con el mundo exterior, vínculos afectivos con las familias, correspondencia… Propuso que una parte de la futura zona expositiva se dedicara a este capítulo tan importante y olvidado del monasterio.

Para finalizar esta mañana, Jorge Español Fumanal, abogado de los Ayuntamientos de Villanueva de Sijena, Peralta de Alcofea y Berbegal en sus litigios patrimoniales, condensó la historia de esta lucha por la justicia, su entrada en colaboración con el Ayuntamiento de Villanueva de Sijena en 2009 de forma casual, así como datos importantes que ayudaron al éxito de los pleitos.Se trata del asunto judicial más importante de Aragón en su historia desde el famoso pleito del virrey extranjero del siglo XVI. El asunto de Sijena ha pasado por los más importantes tribunales del Estado: El Tribunal Constitucional, el Tribunal de Conflictos de Jurisdicción, el Tribunal Supremo, el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña, el Tribunal Superior de Justicia de Aragón y la Audiencia Provincial de Huesca. Es posiblemente el asunto judicial más importante de Cataluña también pues es la primera vez que la Generalitat acude al Tribunal de Conflictos de Jurisdicción en toda su historia. Esto da una idea del altísimo nivel jurídico y de la sacrificada defensa que el Ayuntamiento de Sijena y el Gobierno de Aragón ha hecho en el asunto, personificada en el abogado Jorge Español y en el Letrado del Gobierno de Aragón Alberto Gimeno.

Al acabar la mañana, todos los participantes fueron invitados a hacerse una foto en la puerta de la Casa Natal de Servet.

Hacia las cuatro y media se reanudó la Jornada con la segunda mesa redonda dedicada a la conservación y restauración.Su coordinador, Alfonso Monforte Espallargas, experto en restauración de pintura mural y con amplia experiencia en la obra de Sijena al haber participado en las fases de ejecutadas del Plan General de Restauración, fue dando la palabra al resto de la mesa antes de presentar su aportación.

María Gómez Rodrigo, Doctora en Bellas Artes en la especialidad de Conservación-Restauración,Profesora Titular del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Valencia, Técnico en Conservación y Restauración del Patrimonio Mueble de la Catedral de Valencia, Miembro del Comité Ejecutivo de la Comisión Científica Internacional del Santo Grial y especialista en restauración de pintura quemada, presentó su tesis de que las pinturas de Sijena nunca se quemaron. La Sala Capitular fue destruida deliberadamente con la finalidad de su expolio, haciendo desaparecer su valiosísimo artesonado mudéjar yderribando la techumbre de la misma,produciendo un aspecto “ruinoso”en el interiorde la sala para justificar, finalmente, el arranque de las pinturas. Con la ayuda de algunas fotografías, mostró datos para avalar su teoría, sostenida además por pruebas físicas y químicas que demuestran la inexistencia dehumo adherido en las pinturas. Explicóquela actual alteración del color son secuelas irreversibles de la incorrecta restauración llevada a cabo en Barcelona.

Fernando López Barrena, arquitecto y Jefe de Servicio de Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural en el Gobierno de Aragón,enumeró todas y cada una de las inversiones del Gobierno de Aragón en Sijena a lo largo de las últimas dos décadas, en especial en los últimos años. Luego explicó algunas de las vicisitudes encontradas en el desarrollo de los proyectos de recuperación del monasterio. Resaltó las continuas conversaciones mantenidas con la Propiedad (Orden Sanjuanista) y con las actuales inquilinas (Hermanas de Belén)para llegar a acuerdoscon los que establecer las condiciones del Anteproyecto de actuaciones y propuesta de usos en el Monasterio, desarrollando y actualizando el plan Director, redactado por los arquitectos Pemán y Franco, así como las actuaciones previstas para este año. Acabó relatando las dificultades por las que pasaron los componentes del equipo que se desplazó al Museo de Lérida el día de la recuperación de los bienes (11 de diciembre de 2017), especialmente durante la madrugada y a la salida del Museo, y pidió un reconocimiento a su esfuerzo.

A continuación, Alfonso Monforte explicó que no existen problemas insalvables, como aquellos a los que se ha aferrado la Generalitat de Catalunya, ni para el traslado de las pinturas que ahora se encuentran en depósito en el MNAC ni para su reubicación en la actual sala capitular. Para resolverlos adecuadamente se deberá disponer de la toda documentación necesaria y valorar las necesidades técnicas precisas que requiere dicha  intervención, proceso arduo pero viable. Aseguró que las pinturas presentan deficiencias, algunas de ellas graves, que ya se identificaron en  informes internos del MNAC, deficiencias que pueden ser subsanadas con toda garantía y solvencia como así se puede comprobar con actuaciones realizadas en Aragón hace ya veinticinco años, ejecutadas sobre materiales de idénticas características (en la iglesia de Bierge). Resaltó el apoyo final y disposición técnica para el traslado por parte de Gianluigi Colalucci, director de la restauración de la Capilla Sixtina, que en un principio se había opuesto por la información sesgada que le había aportado la Generalitat de Cataluña. Tenemos la gran oportunidad de hacer algo moderno y muy bien hecho en Sijena. Debemos trabajar ya en hacer un proyecto técnico de traslado y reposición. Que Sijena llegue a ser un gran modelo internacional de integración, restauración, museología… Finalmente hizo hincapié en la necesidad de alterar el plan de intervención, dando prioridad a las necesidades de investigación y documentación para conocer mejor el monumento y además localizar obras que con toda seguridad se conservan en fondos públicos o privados.

Como colofón de esta mesa, Luis Franco Lahoz se ofreció a responder a algunas preguntas del público, lo cual llevó a un animado diálogo sobre los criterios de restauración con los que se está trabajando en Sijena.

Tras la nueva pausa en el salón social del ayuntamiento, anexo a la Casa de Miguel Servet, tuvo lugar la mesa redonda final sobre Museología, difusión y gestión. En ella, Juan Carlos Lozano López, Profesor Titular del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Zaragoza y Académico numerario de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis, fue dando la palabra a los diversos ponentes.

El primero en hablar fue José María Nasarre López, sacerdote, Director del Museo Diocesano de Huesca,Delegado de Patrimonio Cultural de la Diócesis de Huescay profesor jubilado de la Universidad de Zaragoza. Manifestó con claridad, primeramente, que la parte monástica no debe poner problemas para que el cenobio se pueda visitar ya que así se hace en otros conventosde clausura de España, donde las visitas son compatibles con la vida monástica y estas no son un obstáculo para el desarrollo de la misma. Segundo, la visita al Monasterio y a las piezas que se devolvieron de Cataluña debería ser única. Y, finalmente, procede dialogar para que entre las tres instituciones (Monasterio, Gobierno y Aragón y Ayuntamiento) se haga un Convenio en el que se incluyan los dos apartados anteriores y las concreciones económicas, horarias y otras que procedan.

Seguidamente, Sergio Baches Opi, Promotor General del Instituto de Estudios Sijenenses “Miguel Servet”, expuso algunas de las observaciones del Instituto al Anteproyecto de restauración y propuesta de usos del Monasterio de los arquitectos Pemán y Franco, destacando la necesidad de modificar algunos de los usos propuestos para garantizar un mayor espacio visitable.Asimismo, destacó la importancia para el futuro del Monasterio de crear una institución encargada de su gestión diaria, y a estos efectos, tal y como ya propuso el Instituto en el pasado, resaltó la necesidad de constituir una fundación de la que formen parte, al menos, el Gobierno de Aragón, la Comarca de Los Monegros, el Ayuntamiento de Villanueva de Sijena y el propio Instituto. Finalmente, reclamó una visita única y de calidad al Monasterio, con guías profesionales seleccionados por la propia fundación.

A continuación, Laura Asín Martínez, Jefa del Servicio de Difusión del Patrimonio Cultural, Archivos, Museos y Bibliotecas en el Gobierno de Aragón y Directora del Museo de Huesca de 2015 a 2017, explicó las condiciones en las que se encuentran las piezas en su actual ubicación en los antiguos dormitorios de las monjas, donde se han empleado medios de conservación propios de las áreas de reservas de los museos que permiten garantizar la conservación de las piezas y su seguridad. Además destacó la labor continuada que vienen realizando los técnicos del Gobierno de Aragón para la conservación y mantenimiento de los bienes recuperados.

Tras ella, Jorge Marqueta Escuer, Director Gerente de la Sociedad de Promoción y Gestión del Turismo Aragonés, explicó la importancia de Sijena como lugar turístico, la necesidad de dotar a este lugar de un valor añadido como “experiencia” y no solo como visita, y las actuaciones que se están haciendo ya desde que se abrieron las visitas a las piezas recuperadas. Anunció, para alegría de los participantes, inversiones durante este año en la señalética de las autovías y carreteras de Aragón, dado que no existen carteles que indiquen las rutas para llegar a Sijena.

Por su parte, Juan Carlos Lozano López incidió en el carácter constructivo y proactivo de esta jornada, y en la importancia de un bien patrimonial de primera magnitud para Aragón que plantea múltiples retos: el que afecta a la propiedad de los bienes, que se está resolviendo por vía de litigios (litigios que inevitablemente han condicionado ciertas decisiones y han marcado el calendario de las actuaciones), pues no ha sido posible hacerlo de otro modo; el de la restauración, un asunto de extrema complejidad donde hay que adoptar criterios y decisiones; y el de la gestión. Sobre este último, apuntó la conveniencia de la presencia de una comunidad religiosa, que aporta un valor añadido y da sentido a un monasterio vivo, así como la necesidad de hacer compatible la vida de esa comunidad con los usos turísticos y culturales, la necesidad de completar el conocimiento de Sijena con nuevas investigaciones que den pie a incorporar nuevos contenidos a un proyecto museográfico más ambicioso y detallado, la necesidad de coordinación entre las diferentes administraciones y la necesidad de implicación de los habitantes del territorio y de la ciudadanía en general.

Para acabar esta mesa, Alfonso Salillas Lacasa, alcalde de Villanueva de Sijena, recordó la trayectoria de Sijena desde la Guerra Civil y aportó datos sobre cómo se consiguieron recuperar algunas de las piezas gracias al conocimiento profundo que su padre tenía de las monjas Sanjuanistas y de los derechos exclusivos de un monasterio que siempre fue autónomo tanto de los obispos como del resto de monasterios sanjuanistas. Además manifestó su confianza en los sucesivos pasos que se puedan ir dando para recuperar todo el patrimonio que desapareció del cenobio y que irá saliendo a la luz con el paso del tiempo.

Cercana ya las 8 de la tarde, con un poco de retraso sobre el horario previsto, José María Plaza Sáez, secretario de la Plataforma Sijena Sí, y Juan Yzuel Sanz, coordinador de la misma y de la Jornada, pusieron punto final al día con una palabras que invitaban a seguir esta labor en futuras jornadas y poniendo todos y todas manos a la obra con lo ya aportado, sobre todo fomentando una clara financiación del proyecto en los próximos cuatro años. El Coordinador dio las gracias a las entidades que han apoyado la Jornada con la grabación audiovisual que se colgará en la web (Gobierno de Aragón), la pancarta gigante para concienciar a la población de Monegros sobre este centenario (Comarca de Los Monegros), el café y el uso de la Casa de Miguel Servet (Ayuntamiento de Villanueva de Sijena) y las carpetas y material de escribir (Editorial SM).

La jornada terminó con la interpretación del himno “Sijena Sí”, cantado por todos y todas con el acompañamiento al laúd de José Luis Pascual, la guitarra de Juan Yzuel y la animosa voz de Obdulia Gracia, alcaldesa de Peralta de Alcofea.

Eco en los Medios:

 

Manifiesto de Roda de Isábena

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Entrega de la pancarta «Roda de Isábena ¡Sí!»

En esta mañana hemos llegado a este rincón del Pirineo un buen número de hombres, mujeres y niños desde distintos pueblos y ciudades de Aragón.

Roda de Isábena, antigua capital del condado de la Ribagorza, tiene una de las catedrales románicas más antiguas de España y de Europa. Fue consagrada por primera vez como sede episcopal en el año 957, un siglo antes que la de Jaca. Su importancia como sede episcopal la llevó a albergar un rico patrimonio artístico y documental.

Parte de ese patrimonio, junto con el de decenas de pueblos de la Ribagorza, La Litera y el Cinca, fue llevado al Museo Diocesano de Lérida cuando estas parroquias pertenecían a esa diócesis. Desde 1995, cuando Roma decidió reorganizar el territorio de la diócesis de Lérida para hacerlo coincidir con los límites territoriales entre comunidades autónomas siguiendo las directrices del Concilio Vaticano II, la Diócesis de Barbastro-Monzón lucha para que vuelvan a Aragón las piezas que están hoy en el Museo Diocesano y Comarcal de Lérida en calidad de depósito.

Durante diez años, la Diócesis de Barbastro-Monzón buscó la solución de este conflicto a través de los tribunales eclesiásticos que, uno tras otro, y así hasta en 26 ocasiones, fueron dando siempre la razón a la diócesis aragonesa. A pesar de ello, y agotadas todas las instancias judiciales vaticanas, el obispo de Lérida, Ramón Malla, siguió negándose a entregar los bienes. Para evitar esa devolución, fue tejiendo un enmarañado consorcio -el del “Museo Diocesano y Comarcal”- con la ayuda del Ayuntamiento de Lérida, el Consejo Comarcal del Segriá, la Diputación de Lérida y la Generalitat de Cataluña. Esta última, con el propósito de impedir el retorno de los bienes del Aragón Oriental,  llegó incluso a catalogar como catalanas obras aragonesas.

Forzado por esta larga, triste y desleal actitud, el actual obispo de Barbastro-Monzón, Ángel Pérez, tuvo que iniciar el pasado 13 de febrero una reclamación por vía civil para forzar el cumplimiento de las sentencias eclesiásticas y que acabe de una vez por todas esta situación que escandaliza a miles de ciudadanos al ver que la propia Iglesia no es capaz de resolver sus problemas internos.

El obispo de Lérida, previamente, había prometido ante el Nuncio del Vaticano que colaboraría en esta devolución y reconoció el pasado 31 de octubre en sede judicial que no era propietario de esas piezas pero no podía devolverlas porque se lo impedía el consorcio del Museo. Sorprendentemente, volvió a desdecirse el 10 de mayo último afirmando que 88 de ellas sí le pertenecen, basándose en argumentos ya desestimados por las más altas instancias judiciales vaticanas. Ante este cambio de actitud nos sentimos profundamente indignados.

Por primera vez, unidos en la misma lucha por la dignidad y la justicia, venimos aquí desde muchos otros pueblos aragoneses, alguno de los cuales han visto su patrimonio expoliado también: Villanueva de Sijena, Berbegal, Peralta de Alcofea y El Tormillo.

Cuando el patrimonio cultural y artístico de nuestros pueblos desaparece, algo de la identidad histórica, la dignidad rural y la memoria de sus gentes se van también. Por eso queremos invocar los nombres de tantos pueblos aragoneses involucrados en esta larga historia: Abenozas, Algayón, Ardanué, Azanuy, Bafaluy,Ballobar, Benavente de Ribagorza, Binaced, Buira, Capella, Caserras, Castigaleu, Castillonroy, Centenera, Chalamera, Cirés, Egea, El Soler, Entenza, Erdao, Fraga, Gabarret, Güell, Isclés, La Puebla de Fantova, La Puebla del Mon, Laguarres, Lascuarre, Merli, Montanuy, Monzón, Morillo de Liena, Nachá, Portaspana, Pueyo de Santa Cruz, Roda de Isábena, Santaliestra, Sopeira, Tamarite de Litera, Tolva, Torrente de Cinca, Torruella, Treserra, Valcarca, Villacarli, Zaidín.

Nos conmueve profundamente nombrar a estos pueblos. Algunos de ellos ya no existen, castigados por el abandono del campo, la emigración y la despoblación. Apenas nos queda el eco de sus nombres en el viento. Pero los pequeños objetos y las obras de arte que sus iglesias atesoraron quieren seguir siendo testigos de la historia de aquellas comunidades y mantener entre nosotros su memoria.

Nos han convocado en esta mañana la Justicia y la Dignidad. Estamos aquí para recordar que tenemos que seguir construyendo el futuro para nuestra tierra, un futuro que pasa también por que sean devueltas las piezas de arte emigradas, expoliadas o robadas a lo largo de los siglos.

Sijena, Roda y el resto de monasterios, ermitas, iglesias, castillos o yacimientos expoliados son el símbolo de la desigualdad entre los débiles del medio rural y las grandes urbes que acumulan nuestras riquezas con la excusa de su conservación. Aquí nos queda el expolio, la soledad y la falta de recursos económicos para el desarrollo sostenible de un futuro para nuestros hijos. Recuperar Sijena, recuperar Roda, recuperar los bienes de las parroquias aragonesas, no es un mero acto simbólico, es un canto a la Vida y la Esperanza de cientos de pueblos al borde de la desaparición, sean estos aragoneses, castellanos, extremeños, andaluces o gallegos. No podemos olvidar el expolio que los museos de Barcelona y Lérida han llevado a cabo con sus propios pueblos catalanes. También con ellos nos solidarizamos.

Como aragoneses, nos sentimos hermanos de nuestros vecinos. Este no es un problema entre Aragón y Cataluña, como se ha querido hacer ver. Es simple y llanamente un problema de derechos. Reafirmamos el mismo mensaje que dimos en las manifestaciones de nuestra Plataforma en el Museo de Arte de Cataluña y en Lérida el pasado año: queremos una buena vecindad basada en el respeto y la consideración mutuos que nacen de la Justicia.

Pedimos al obispo de Lérida, Salvador Giménez Valls, lo que ya le sugerimos en la carta que llevamos a la puerta de su casa el año pasado: “Dé un paso al frente. Lo tiene usted fácil: obedezca a sus superiores, retire todas las piezas de Barbastro-Monzón del Museo de Lérida y devuélvalas. No son suyas. La Secretaría de Estado del Vaticano ya solicitó formalmente al Obispado de Lérida en 2009 que retirase estos bienes aragoneses del museo diocesano. Hágalo, aparte de estar vinculado a ello legalmente, también en nombre de la Justicia, la Fraternidad y la Paz, esos valores evangélicos y universales que en repetidas ocasiones prometió usted vivir y anunciar”.

Al obispo de Barbastro-Monzón, Ángel Pérez, le decimos: no está solo. Cuente con nosotros para lo que necesite. Le apoyamos en su iniciativa y deseamos de corazón que tenga éxito pronto.

Pedimos a los jueces que actúen diligentemente para que las sentencias eclesiásticas y la sentencia de la Sala Capitular de Sijena se cumplan.

Al Gobierno y las Cortes de Aragón les pedimos una mayor implicación en estas causas. ¡Ni una pieza más nos puede ser arrebatada en ninguna subasta! Que la Diócesis de Barbastro-Monzón y nuestros ayuntamientos gocen de todo el respaldo moral, jurídico, mediático y económico que necesiten para la defensa de sus respectivas reivindicaciones, respetando su autonomía e identidad.

Con especial fuerza pedimos al Gobierno de Aragón que invierta en el Real Monasterio de Sijena, teniendo en cuenta las aportaciones de aquellas instituciones culturales de ámbito local que conocen bien el Monasterio y que hasta la fecha no han sido consultadas, para hacer que el año 2023, centenario de la declaración de Monumento Nacional, se haya convertido en un espacio digno de su gran valor religioso, cultural e histórico como Panteón Real de Aragón. En colaboración con las Hermanas de Belén, comunidad monástica actual de Sijena, queremos que, atendiendo al interés público, este Monasterio sea un oasis de cultura, arte y espiritualidad para el mundo entero. Nuestra Plataforma, junto con el Ayuntamiento de Villanueva de Sijena y la Comarca de Los Monegros, organizará pronto la Jornada “Soñar Sijena 2023” para que todas las personas e instituciones que tengan ideas que aportar, puedan contribuir a este proyecto común.

Llamamos a todos los ciudadanos y ciudadanas de buena voluntad de Cataluña, Aragón, del resto de España y del mundo entero a firmar nuestras peticiones en la página web www.sijenasi.com.

En esta mañana, gritamos unánimes: Roda de Isábena, ¡sí! Sijena, ¡sí! Barbastro-Monzón, ¡sí! Berbegal, ¡sí!. El Tormillo, ¡sí!. Peralta de Alcofea, ¡sí! ¡Por justicia y dignidad!

Visita al Monasterio de Sijena

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El pasado 23 de febrero quedó abierta la sala expositiva que la DGA ha habilitado en los antiguos dormitorios del Monasterio de Sijena para mostrar las piezas que regresaron de Cataluña en los dos últimos años. Es un hecho del que nos sentimos orgullosos y al que humildemente hemos aportado nuestro granito de arena.

Al día siguiente, el Comité Científico de la Plataforma Sijena Sí visitó el monasterio y la exposición, teniendo también una larga entrevista con las Hermanas de Belén. Unos días más tarde, el 17 de marzo, visitaron el monasterio más de cuarenta personas de la Plataforma. Ambos días fueron ocasión también para un encuentro fraterno de muchos de los que colaboramos en la plataforma.

La visita, tanto al Monasterio como a la Sala Expositiva, fue muy satisfactoria y emocionante. Algunas personas del grupo, por primera vez, contemplaban la espiritualidad, la belleza y la historia que alberga el Monasterio, un ente vivo gracias a la presencia silenciosa de las Hermanas de Belén. Disfrutamos mucho de la conversación con las hermanas y de las explicaciones de las guías del monasterio, Susana y Mercedes, y de Ingrid, la guía de la DGA que muestra las piezas. Desde aquí, muchas gracias por vuestra fenomenal labor.

Os dejamos aquí un testimonio gráfico de ambas visitas, que nos han permitido maravillarnos por el tesoro espiritual y artístico que ahora alberga el Monasterio. Mientras, seguimos esperando que el próximo 4 de abril la DGA desvele el Plan Director para el Monasterio, que nos permitirá aportar nuevas ideas y presentar iniciativas para seguir construyendo el futuro. Queda mucho por soñar; queda mucho por hacer.

«Nos alegra la vuelta de las obras y todo lo que sea para el bien de Sijena»

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Reproducimos íntegramente esta importante entrevista a la Hermana Sylvie realizada por Patricia Puértolas para Heraldo de Aragón (11-03.2018)

Sylvie (no usan su apellido) es el nombre de la priora de las hermanas de Belén asentadas en el monasterio de Sijena. La orden asegura compartir la alegría del regreso de las 95 obras de arte recuperadas y además, consciente del creciente interés por el monumento, se muestra dispuesta a ampliar los días de visita.

¿Cuándo llegaron al monasterio de Sijena? ¿Qué motivó su elección?

La orden llega en el año 1985. El objetivo era devolver la vida al monasterio, al que le faltaba lo esencial, su alma. Además, coincidieron búsqueda y necesidad, es decir, nosotras teníamos el deseo de establecernos en España y, al mismo tiempo, las monjas sanjuanistas precisaban encontrar una orden que pudiera sustituirlas.

¿Qué tipo de acuerdo firmaron con las propietarias, la orden de San Juan de Jerusalén?

Tenemos un contrato de alquiler, que fue renovado en el año 2000. La orden sanjuanista es la propietaria y nosotras, las inquilinas. Dentro del convenio, que tiene una vigencia de 90 años, una de las condiciones más importantes es conservar la finalidad original del monasterio: el uso religioso. No es el único acuerdo alcanzado. También está vigente el firmado con el Gobierno de Aragón, en el que figuran las obligaciones derivadas de la catalogación del monasterio como Bien de Interés Cultural.

Dentro de ellas, figura el deber de abrirlo al público cuatro días al mes. Ahora mismo, cumplen con ese mínimo, ¿están dispuestas a ampliar los días de visita, especialmente ante el creciente interés que suscita el monasterio?

Hemos observado una mayor demanda y estamos buscando la forma de ampliar los días de visita. Ahora mismo, se abre cada sábado de 10.30 a 17.00, a lo que ya hemos añadido un programa de visitas bajo reserva previa. Tiene lugar entre semana y está dirigido a grupos como asociaciones, escolares o personas mayores. Además, estamos sopesando abrir un día más, los viernes, aunque todavía estamos buscando la fórmula más adecuada.

¿Cuál es la dificultad?

Los guías son voluntarios, todos tienen obligaciones y por lo tanto, habría que aumentar el número de personas dispuestas a colaborar. Hay que compaginar el creciente interés de la sociedad con nuestras propias posibilidades. De hecho, este es nuestro reto permanente: hacer compatible nuestra vida con las demandas de las instituciones y la sociedad.

¿Cuál es el perfil de los guías y en la actualidad, de cuántos voluntarios disponen?

Ahora mismo, hay unas 15 personas, que deben seguir un programa de aprendizaje y estudio, así como elaborar su propio guión. Hay un perfil muy variado, aunque la mayoría son universitarios o profesionales de diferentes ámbitos.

Si la dificultad estriba en encontrar voluntarios, ¿han pensado en contar con guías externos? ¿La DGA ha llegado a ofrecerles esta posibilidad?

De momento, no, ya que cuentan con un ajustado presupuesto.

Y si les ofrecen esta opción, ¿la aceptarían?

Sí, por qué no, es una posibilidad, aunque, de momento, la red de voluntarios funciona y es capaz de absorber la actual demanda de visitantes.

Tras la llegada del último lote de obras (44 procedentes del Museo de Lérida), la exposición se abre un día menos. El domingo ya no forma parte del horario habitual. La DGA ha explicado que ha sido atendiendo a sus deseos, ¿por qué han solicitado su supresión?

Ha sido un acuerdo entre ambas partes. Durante la etapa anterior, vimos que el domingo disminuía de forma importante el número de visitantes. Además, es nuestra jornada de comunidad, es decir, es el día en el que, por ejemplo, salimos a caminar y visitar nuevos parajes naturales.

Tras una larga batalla judicial, han vuelto 95 de las 97 obras reclamadas, ¿han tenido la oportunidad de verlas? ¿Cómo valoran su regreso?

Hemos ido a visitarlas. Nos conmueve observarlas, ya que forman parte de la historia del monumento y en especial, de la vida de las hermanas sanjuanistas. Nos suscitan mucho respeto; son testigo y símbolo de siglos de vida dedicada a Dios.

¿Han seguido el litigio? ¿Qué opinan sobre el regreso de los bienes?

Son piezas que pertenecen a la orden sanjuanista y han vuelto a su lugar de origen. Su regreso nos alegra por sus propietarias y además, enriquece la visita al monasterio. Nos produce alegría todo aquello que suponga un bien para el monasterio y para las personas que viven y visitan esta comarca.

Tras su acondicionamiento, la sala de exposición ocupa los antiguos dormitorios, ¿han cedido el uso de este espacio al Gobierno de Aragón? ¿Cuál es el acuerdo?

Tenemos un acuerdo de cesión verbal, que fue realizado de forma apresurada, ya que era necesario acondicionarlo ante la inminente llegada de las obras.

Su uso es temporal. La DGA ha anunciado que ha redactado un Plan Director, en el que incluye la creación de una zona museística definitiva en las dependencias de doña Sancha, ¿usan este espacio? ¿Han acordado su cesión?

Sí, conocemos el proyecto. Las denominadas dependencias de doña Sancha están en mal estado y por lo tanto, sin uso. La DGA tiene previsto recuperar esta zona, lo que nos parece una gran idea, tanto a nosotras como a las sanjuanistas. Ambas órdenes estamos en contacto constante y cualquier decisión es antes consensuada.

Tras la creación del nuevo espacio, es muy posible que el interés siga en alza. En ese momento, ¿estarían dispuestas a ampliar los días de visita o, por ejemplo, atender el ruego de realizar un recorrido único, es decir, que una exposición y cenobio?

Sería lo ideal. Compartimos esa visión, aunque, de momento, no hemos encontrado la forma de materializar esta propuesta, pero estamos hablando y buscando la fórmula más adecuada.

¿Qué condiciones deberían darse para que haya una visita única?

Hay que contar con un número amplio de guías. Tenemos una postura abierta y entendemos el creciente interés por el monasterio; consideramos muy importante el diálogo con el Gobierno de Aragón.

Las pinturas de la sala capitular forman parte de un segundo litigio y además, es muy posible que haya nuevas reclamaciones. La dimensión pública del monasterio seguirá creciendo, ¿les inquieta? ¿Se han llegado a plantear un cambio de ubicación?

No nos planteamos esta posibilidad, lo que nos planteamos es cómo mejorar, ya que la situación ha cambiado y tenemos que adaptarnos. Un monasterio es un lugar de hospitalidad y por lo tanto, tenemos que mantener nuestras puertas abiertas. El reto está en compaginar ese creciente interés con nuestra vida para no dejar de ser lo que somos: monjas dedicadas a la oración.

Vamos a impulsar un plan integral

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El Comité Científico de la Plataforma Sijena Sí se ha reunido recientemente para abordar la necesidad de impulsar la elaboración de un gran Plan Integral para el Real Monasterio de Sijena que incluya el Plan Director para el edificio, el convenio con la Comunidad Monástica, la creación de un Patronato y un mayor compromiso de inversiones públicas desde los presupuestos del 2018.

Ante la última decisión de la magistrada del Juzgado Nº 2 de Huesca, que desestima la ejecución provisional de la sentencia que obliga a la Generalitat de Cataluña y al MNAC de Barcelona a la restitución de las pinturas de la sala capitular de Sijena por su «estado de fragilidad», la Plataforma Sijena Sí cree necesario reivindicar de nuevo que se elabore un Plan Integral para Sijena con la participación de todos los agentes eclesiales, sociales, culturales y políticos.

Argumenta la magistrada en el auto que el Gobierno de Aragón «no solo no ha acreditado la finalización de todas las obras de restauración de la Sala Capitular, sino que tampoco se ha acreditado la instalación del sistema de climatización y que estaba previsto para la Sala Capitular, y por supuesto, no se ha acreditado que las condiciones climáticas de la Sala Capitular sean las idóneas para recibir las pinturas murales, por lo que el riesgo de deterioro de las pinturas es manifiesto». Por ello, el Comité Científico de Sijena Sí plantea:

  • Pedir una reunión urgente con el Director General de Cultura y Patrimonio para ofrecer colaboración, aportar sugerencias y conocer el estado de las obras que el Gobierno de Aragón está realizando en Sijena, los planes inmediatos de reapertura de la sala donde se expondrán las obras recientemente recuperadas del Museo de Lérida y las actuaciones previstas para preparar la recepción de las pinturas;
  • Conocer de primera mano la opinión de la Comunidad religiosa del Monasterio, las Hnas. de Belén, para unir a ese Plan Integral sus propias ideas y reivindicaciones para el futuro de Sijena;
  • Seguir preparando la Jornada de reflexión, diálogo y participación que llevará por título Soñar Sijena 2023. La jornada tendrá lugar en Villanueva de Sijena en una fecha que se dará a conocer próximamente. En ella se abordará el proyecto de celebrar en 2023 el centenario de la declaración del Monasterio de Sijena como Monumento Nacional y diversos expertos presentarán propuestas y sugerencias para la elaboración del Plan Integral.

La Plataforma solicitará intervenir ante la Comisión de Comparecencias de las Cortes de Aragón para recabar el apoyo de todos los grupos políticos al Plan Integral del Monasterio de Sijena.

Por otra parte, la Plataforma, tras organizar la “Marcha Ciudadana por la Unidad”, aplaude la reunión de ayer entre la DGA y los ayuntamientos de Peralta de Alcofea y Berbegal para avanzar en las reivindicaciones patrimoniales de estos litigios.

Mientras, la Plataforma quiere recordar que el nuevo auto no afecta a la sentencia ya dictada, solo retrasa su ejecución, y sigue con su campaña de firmas en Change.org pidiendo que las pinturas de Sijena regresen a su lugar de origen. Puede participarse en ella en www.sijenasi.com.

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Trabajando en el 2018 por nuestro sueño

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Plataforma Sijena Sí 2018

La tarde del jueves, 11 de enero de 2018, tuvo lugar en Sariñena la reunión de la Coordinadora de la Asociación Plataforma Sijena Si, donde asistieron también representantes de los grupos locales de Barbastro, El Tormillo y Peralta de Alcofea.

Tras abordar la consolidación de la Asociación Plataforma Sijena Sí, que será a partir de ahora la Coordinadora de la Plataforma, se realizó una evaluación de las últimas acciones desde agosto: presentación en Barbastro, recogida de firmas en las ferias Ferma y Femoga, manifestación en Zaragoza, marcha ciudadana a Berbegal, acogida de las obras del Museo de Lérida… En todas ellas se valoró muy positivamente el creciente apoyo de la ciudadanía en estas acciones y el que se haya logrado ya la devolución de las obras de Lérida.

Luego se plantearon las siguientes actividades a realizar en el comienzo de este nuevo año:

  • Jornada de reflexión, diálogo y participación que llevará por título Soñar Sijena 2023. La jornada tendrá lugar próximamente en Villanueva de Sijena. En ella se abordará posibles acciones para potenciar el pronto cumplimiento de la sentencia que obliga al regreso de las pinturas murales que se encuentran en el MNAC y el proyecto de celebrar en 2023 el centenario de la declaración del Monasterio de Sijena como Monumento Nacional. Se presentarán propuestas y sugerencias de diversos expertos para la elaboración del Plan Director de la DGA. Se hará todo lo posible por escuchar e implicar en esta jornada a las Hermanas de Belén, la comunidad monástica de Sijena.
  • Se habló de la situación del resto de litigios (Barbastro, Peralta de Alcofea, El Tormillo y Berbegal) y se tomaron decisiones para seguir colaborando con los responsables de todos ellos, en especial los obispados de Barbastro-Monzón y Huesca.
  • En los próximos meses se harán presentaciones de la Plataforma en Monzón, Fraga, Teruel… y se hará una campaña de firmas en Zaragoza y Huesca.
  • La Plataforma sigue con su campaña de firmas en Change.org pidiendo que las pinturas de Sijena regresen cuanto antes a su lugar de origen. Puede participarse en ella entrando en la página www.sijenasi.com.

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