{"id":3387,"date":"2022-01-20T11:51:45","date_gmt":"2022-01-20T09:51:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sijenasi.com\/?p=3387"},"modified":"2022-01-20T11:51:45","modified_gmt":"2022-01-20T09:51:45","slug":"replica-de-sijena-si-a-las-declaraciones-del-sr-castineiras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sijenasi.com\/index.php\/2022\/01\/20\/replica-de-sijena-si-a-las-declaraciones-del-sr-castineiras\/","title":{"rendered":"R\u00e9plica de Sijena S\u00ed a las declaraciones del Sr. Casti\u00f1eiras"},"content":{"rendered":"\n
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Manuel Casti\u00f1eiras, catedr\u00e1tico de Historia del Arte en la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, dio una conferencia en el Museo Diocesano de Barbastro-Monz\u00f3n el pasado 14 de enero que se enmarcaba en el XI Ciclo de Arte Rom\u00e1nico, titulada \u00abLos jinetes del Apocalipsis: im\u00e1genes y resignificaciones rom\u00e1nicas en el contexto del Milenio\u00bb. Sin embargo, el jinete que vino a asolar los campos aragoneses fue el mismo conferenciante y, como plataforma ciudadana, creemos que, quien hace apolog\u00eda del expolio, merece una r\u00e9plica.<\/p>\n\n\n\n

En una entrevista <\/a>publicada en el Diario del Altoarag\u00f3n<\/em> el 17 de enero, no deja t\u00edtere con cabeza. He aqu\u00ed nuestras respuestas a sus palabras textuales:<\/p>\n\n\n\n

Al hablar de los bienes expuestos en Barbastro afirma: \u201cLo ideal, siempre, es no llegar a situaciones judiciales y buscar v\u00edas de di\u00e1logo para que el patrimonio pueda estar compartido y no se centralice en un lugar adecuado\u201d. Nos preguntamos: tras 26 a\u00f1os de lucha por los bienes, con decenas de resoluciones vaticanas a favor de Barbastro y ninguna soluci\u00f3n por parte de la Di\u00f3cesis de L\u00e9rida, \u00bfqu\u00e9 otra v\u00eda cab\u00eda aparte de los tribunales civiles? Por otro lado, no estamos hablando de compartir o no, sino de definir claramente qui\u00e9n es el propietario de esos bienes. Y el lugar adecuado para exponer esos bienes es en la casa de sus leg\u00edtimos due\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Ampl\u00eda el foco: \u201cEn el caso concreto de las pinturas murales de Sijena, soy menos partidario del retorno. No porque tenga un inter\u00e9s especial en que est\u00e9n en el MNAC, sino porque creo que la historia es mucho m\u00e1s complicada, en el sentido de que lo que queda de las pinturas es un 30% muy restaurado y adaptado a una sala en condiciones. El retorno a la sala capitular actual no s\u00e9 si tiene mucho sentido porque el edificio no est\u00e1 a\u00fan en condiciones\u201d. Pero Casti\u00f1eiras oculta que s\u00ed tiene un inter\u00e9s especial en que sigan en el MNAC. Para este museo trabaj\u00f3 como cargo pol\u00edtico y testific\u00f3 contra el retorno de las pinturas en el juicio que gan\u00f3 Arag\u00f3n. La historia no es complicada, la complica el Museo y sus defensores manipulando y tergiversando, algo que Arag\u00f3n est\u00e1 acostumbrado a sufrir. Quede lo que quede de las pinturas, es claro que pertenecen a Sijena, y all\u00ed se colocar\u00e1n en \u00f3ptimas condiciones, como no puede ser de otra manera. En ello seguimos trabajando y, como Plataforma, empujando al Gobierno de Arag\u00f3n a que se comprometa m\u00e1s con Sijena. La sala capitular, en s\u00ed misma, ya est\u00e1 preparada para recibirla.<\/p>\n\n\n\n

Argumentando contra la devoluci\u00f3n, deja caer: \u201cQuiz\u00e1s, habr\u00eda que buscar v\u00edas adecuadas para explicar el patrimonio de forma m\u00e1s cercana a lo que pide la sociedad\u201d(\u2026) \u201cEn la pel\u00edcula El sue\u00f1o de Sigena, por iniciativa de Juan Naya, existe un trabajo inmenso detr\u00e1s sobre lo que fue el monasterio que permite, hoy en d\u00eda, temas de realidad virtual y documentaci\u00f3n. Ser\u00eda muy interesante que se trabajase en este sentido y que todo no se focalizase en el objeto material\u201d. En nuestra valoraci\u00f3n de la pel\u00edcula, ya dijimos que hab\u00eda sido un error usar al Sr. Casti\u00f1eiras de \u201cexperto\u201d, dadas sus manos manchadas por el pleito contra los intereses de Sijena, de Monegros y de Arag\u00f3n. La virtualizaci\u00f3n solo puede ser un recurso muse\u00edstico para museos del mundo como el MNAC, o, en el caso de Sijena, para acompa\u00f1ar en su Sala Capitular a las pinturas aut\u00e9nticas de la que fue expoliada.<\/p>\n\n\n\n

E insiste en los inconvenientes del transporte de las pinturas desde el MNAC hasta la sala capitular: \u201cEs un material que se quem\u00f3, despu\u00e9s se restaur\u00f3 y se someti\u00f3 al proceso de reconstrucci\u00f3n. Aparte, est\u00e1 hecho con un tipo de arranques que son muy fr\u00e1giles, necesitan temperatura muy estable y del cuidado de un equipo de restauradores\u201d. De nuevo desprecia la capacidad de Arag\u00f3n y de los peque\u00f1os lugares para albergar el patrimonio, en contra de la UNESCO. El Sr. Casti\u00f1eiras pretende ocultar que el MNAC, tras maltratar las pinturas durante a\u00f1os en almacenes inadecuados, traslad\u00f3 estas piezas a exposiciones temporales en Nueva York y Londres. Adem\u00e1s oculta que el ICOMOS, organismo oficial de la UNESCO que cataloga todas las candidaturas de patrimonio de la humanidad, en su declaraci\u00f3n de pintura mural, obliga a devolver todas las pinturas murales arrancadas a su lugar de origen, en este caso, el Real Monasterio de Sijena. No podemos hacernos c\u00f3mplices de un museo catal\u00e1n que arranc\u00f3 pinturas murales por todo el Pirineo, cuando ello ya se condenaba por todos los expertos mundiales a principios del siglo XX. Los grandes museos urbanos, seg\u00fan el Sr. Casti\u00f1eiras, parecen ser los \u00fanicos capaces de hacer esto, perpetuando los expolios al mundo rural. El MNAC podr\u00e1 presumir de otras cosas, pero no de rigor cient\u00edfico ni de \u00e9tica profesional, por cuanto en las cartelas de algunas piezas aragonesas figura, en el apartado correspondiente a la procedencia, el t\u00e9rmino \u00abdesconegut<\/em>\u00ab, desconocido, lo que supone una clara e intencionada manipulaci\u00f3n de la historia en l\u00ednea con lo que nos tienen acostumbrados.<\/p>\n\n\n\n

Y enfatiza el mensaje que parece haberle dictado la Generalitat: \u201cEl mundo del futuro es el virtual, de las redes, de la informaci\u00f3n. Creo que no tiene mucho sentido volver a colocar un trozo de pintura en una sala muy variada respecto a la original. Se deber\u00eda compartir una entrada para ver las pinturas en el MNAC y despu\u00e9s Sijena para ver la experiencia virtual en la sala capitular. Creo que dar\u00eda m\u00e1s importancia que teniendo las pinturas en el estado actual\u201d. Aqu\u00ed se ven claras las intenciones del MNAC, que lleva meses remachando este tema de darnos una pel\u00edcula y quedarse con las pinturas, algo que ya sugirieron nada m\u00e1s perder el pleito. Pinturas que minusvaloran cuando quieren, pero que no piensan soltar hasta que lo exijan los jueces.<\/p>\n\n\n\n

Frente a esto, la Plataforma sigue invitando a toda la ciudadan\u00eda a apoyar sus campa\u00f1as por la devoluci\u00f3n de las pinturas de la sala capitular de Sijena firmando en nuestra campa\u00f1a<\/a>, firmas que la Plataforma llevar\u00e1 a Barcelona el 26 de marzo. La Plataforma, adem\u00e1s, est\u00e1 organizando la II Jornada So\u00f1ar Sijena 2023<\/strong> que tendr\u00e1 lugar el 26 de febrero y a la que invita a todos. Sijena, s\u00ed; por justicia y dignidad.<\/p>\n\n\n\n

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Ecos en los Medios:<\/p>\n\n\n\n